Results for 'José Ignacio Alcorta Echevarria'

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    Investigaciones noológicas acerca del realismo trascendental.José Ignacio Alcorta - 1975 - Barcelona: Editorial Herder.
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  2. José Luis Pinillos: "introducción A La Psicologia Contemporánea".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):539.
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  3. José María De Corral: "el Problema De Las Causas De La Vida Y Las Concepciones Del Mundo".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):548.
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  4. Donald J. Allan: "aristote Le Philosophe".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):546.
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  5. Fermín De Urmeneta: "encomio Del Insulto".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):549.
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  6. Fritz J. Von Rintelen: "humanidad Y Espíritu Occidental".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):541.
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  7. Joseph Bernhart: "de Profundis".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):543.
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  8. Paul Lorenzen: "formale Logik".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):550.
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  9. Romeo Crippa: "il Realismo Integrale Di M. Blondel".JosÉ Ignacio Alcorta & Staff - 1962 - Revista de Filosofía (Madrid) 21 (83):555.
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  10.  10
    José Ignacio de Alcorta, semblanza y pensamiento.José Ignacio Alcorta (ed.) - 1978 - Bilbao: La Gran Enciclopedia Vasca.
    Legaz Lacamba, L. José Ignacio de Alcorta, filósofo de nuestro tiempo.--Semblanza del profesor Alcorta.--Rodríguez Resina, A. El realismo trascendental, introducción a la filosofía de J. I. de Alcorta.
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  11.  2
    El existencialismo en su aspecto ético.José Ignacio Alcorta - 1955 - Barcelona,: Bosch.
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  12. El espíritu, raiz de la libertad.José Ignacio Alcorta - 1968 - Verdad y Vida 26 (103-104):469-474.
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  13. El humanismo de Heidegger.JosÉ Ignacio Alcorta - 1960 - Sapientia 15 (55):7.
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  14. El realismo transcendental.José Ignacio Alcorta - 1969 - Madrid,: Ediciones Fax.
     
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  15. El ser.José Ignacio Alcorta - 1961 - Madrid,: Ediciones Fax.
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  16. El valor fundamento y expresión de la libertad.José Ignacio Alcorta - 1960 - Pensamiento 16 (62):232-238.
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  17. Hacia la filosofía.José Ignacio Alcorta - 1965 - Verdad y Vida 23 (91):437-445.
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  18. Les caractères de l'Humanisme authentique.José Ignacio Alcorta - 1954 - Giornale di Metafisica 9 (2):125-142.
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  19. La cuestión filosófica "qua talis" en el ser y su ocultación.José Ignacio Alcorta - 1980 - Filosofia Oggi 3 (2):157-181.
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  20. La teoría de los modos en Suárez.José Ignacio Alcorta - 1949 - Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, Instituto "Luis Vives," de Filosofía.
  21. La ubicación intrínseca o presencialidad ontológica.José Ignacio Alcorta - 1953 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (3):159-163.
     
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  22. Philosophia.José Ignacio Alcorta (ed.) - 1971 - Barcelona,: Bosch-Casa Editorial.
     
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  23. Peter Wust.José Ignacio Alcorta - 1965 - [Bilbao]: Junta de Cultura de Vizcaya.
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  24.  12
    Sentido de la nueva visión de la filosofía.José Ignacio de Alcorta - 1972 - Convivium: revista de filosofía 37:65-83.
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  25. Una nueva visión de la filosofía.José Ignacio Alcorta - 1973 - Giornale di Metafisica 28 (5):465-480.
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  26.  40
    La no intramundanidad de la filosofía.José Ignacio de Alcorta - 1968 - Convivium: revista de filosofía 27:21-38.
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  27.  18
    Aranguren Echevarría, Javier: Resistir en el bien. Razones de la virtud de la fortaleza en Santo Tomás de Aquino, Eunsa, Pamplona, 2000, 372 págs. [REVIEW]José Ignacio Murillo - 2001 - Anuario Filosófico 34 (3):831-833.
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  28. José Ignacio Alcorta: "la Teoría De Los Modos En Suárez".A. A. de Linera & Staff - 1950 - Revista de Filosofía (Madrid) 9 (32):117.
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  29.  7
    Traducción y creación artística en la frontera semiótica entre Italia y la Argentina.José Ignacio Weber - 2021 - Aisthesis 69.
    This essay explores the contact between the Italian and Argentine cultures during the period of mass immigration by pointing out and commenting on a series of translations and artistic creations made by Italian artists in Buenos Aires: musical, literary, theatrical and pictorial works. In order to understand how the semiotic frontier was composed, we approached the question from a methodology that arises at the intersection of the phenomenon of translation and the semiotic theory of cultural interaction. Thinking about translation in (...)
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  30.  12
    Fray Martín Ignacio de Loyola: un franciscano que dió dos vueltas al mundo.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1989 - Salmanticensis 36 (3):341-362.
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  31.  15
    Fray Martín Ignacio de Loyola, OFM: Dos memoriales a Felipe II sobre China, Filipinas y las Indias Orientales.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1997 - Salmanticensis 44 (3):377-405.
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  32.  7
    Adaptation to online teaching of field practices in coastal engineering courses.José Ignacio Pagán Conesa - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-11.
    Field practices are ideal for the acquisition of specific competencies and for students to get a first-hand experience of the real environment of their profession. The COVID19 pandemic stopped them, forcing a move to online teaching. This research aims to define a new teaching approach to adapt them to the online environment, ensuring that the competencies are acquired in the same way as traditionally. It was decided to use various available audio-visual materials (documentaries, video reports, interactive web resources) from different (...)
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  33.  9
    Revolución Digital y Psicopolítica Algunas Consideraciones Críticas a Partir de Byung-Chul Han, Foucault, Deleuze y Nietzsche.José Ignacio Galparsoro & Rita María Pérez Pérez - 2018 - SCIO Revista de Filosofía 14:251-275.
    Una consecuencia de la revolución digital es la aparición del big data, que puede ser considerado como un elemento fundamental para la constitución de eso que autores como Byung-Chul Han denominan “psicopolítica”. Según Han, la sociedad en que vivimos tiene dos fundamentales características que se complementan entre sí: la nuestra es una “sociedad de la transparencia” y también una “sociedad digital”. Estas dos características tienen negativas consecuencias para los humanos. Siguiendo a Foucault y Deleuze, Han considera que el ser humano (...)
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  34. En los límites de las dos Españas.José Ignacio Lacasta Zabalza - 2006 - Revista Internacional de Filosofía Política 27:203-210.
     
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  35.  4
    Hegel en España: un estudio sobre la mentalidad social del hegelismo hispánico.José Ignacio Lacasta Zabalza - 1984 - Madrid: Centro de Estudios Constitucionales.
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  36.  9
    La ética del turismo.Jose Ignacio Besga Zuazola - 2023 - Dilemata 40:17-30.
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  37. La Inteligencia Artificial jurídica como herramienta para promover el acceso al Derecho y a servicios jurídicos básicos.José Ignacio Solar Cayón - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 51:201-245.
    El acceso al Derecho y a unos servicios jurídicos básicos constituye una exigencia fundamental del Estado de Derecho. El desarrollo de aplicaciones de inteligencia artificial jurídica capaces de proporcionar un mejor conocimiento y comprensión del Derecho aplicable en cada situación particular ha difuminado, llegando incluso a eliminar en algunas áreas de la práctica legal, la distinción entre “información jurídica” y "asesoramiento legal”. A partir de ahí, la conjunción de la inteligencia artificial jurídica, la computación en la nube y las TICs (...)
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  38. Vida, afectividad y racionalidad: Hegel y la biología filosófica de Scheller.José Ignacio Murillo - 2009 - Theory, Culture and Society 15 (1):225-233.
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  39.  18
    Antonia Martínez y san Felipe de Jesús O.F.M.: Una salmantina madre de un santo, mártir de Japón.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1993 - Salmanticensis 40 (1):69-76.
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  40.  6
    Cartas de Ciro Bayo a Unamuno: sobre criollismo y otras facetas americanas.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1995 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 22:365-400.
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  41.  6
    Credo in spiritum sanctum: Pneumatología del catecismo de Carranza.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1983 - Salmanticensis 30 (2):149-189.
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  42.  7
    Catolicismo postridentino: Auto de fe en Calahorra ( 1566 ).José Ignacio Tellechea Idígoras - 1985 - Salmanticensis 32 (2):181-206.
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  43.  6
    Dos tratados de pastoral episcopal de Bartolomé Carranza.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1994 - Salmanticensis 41 (3):433-440.
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  44.  6
    El Maestro Gregorio Gallo, Maestrescuela de Salamanca. Su dictamen sobre el concilio nacional de Francia.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2000 - Salmanticensis 47 (2):301-315.
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  45.  6
    El obispo de Salamanca D. Pedro González de Mendoza: sus cartas desde Trento y otros documentos.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2001 - Salmanticensis 48 (2):293-308.
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  46.  7
    El Real Colegio de la Compañia en Salamanca y las Misiones populares (1654–1766).José Ignacio Tellechea Idígoras - 1975 - Salmanticensis 22 (2):297-332.
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  47.  7
    La diócesis de Salamanca en la "Relatio" del obispo Beltrán (1768).José Ignacio Tellechea Idígoras - 1991 - Salmanticensis 38 (2):167-192.
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  48.  6
    La diócesis de Salamanca en 1600: La relación del obispo Junco de Posada.José Ignacio Tellechea Idígoras - 2002 - Salmanticensis 49 (2):309-325.
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  49.  10
    Misiones populares en el siglo XVII: Los jesuitas de la provincia de Castilla.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1996 - Salmanticensis 43 (3):421-438.
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  50.  9
    Ramón LLull y Nicolás Eimeric.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1998 - Salmanticensis 45 (2):331-337.
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